[访谈嘉宾简介] 戴木才,清华大学马克思主义学院教授、博士生导师,清华大学习近平新时代中国特色社会主义思想研究院研究员,兼任中国伦理学会副会长。曾任《思想政治工作研究》总编辑、中宣部政研所副所长、中宣部宣传舆情研究中心副主任等职。2014年2月24日为第十八届中央政治局第十三次集体学习讲解“培育和弘扬社会主义核心价值观,弘扬中华传统美德”专题。主要从事社会主义核心价值观、中国式现代化理论与实践、政
[内容提要] 中国式现代化是中华民族变革和开放精神要求的旧邦新命,坚定历史自信。改革开放是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝和鲜明标识,认清历史方位,增强历史定力。改革开放是中国共产党的一次伟大觉醒,在新时代新征程上,仍然要靠改革开放。中国式现代化,打破了“现代化=西方化”的迷思,展现了现代化的另一幅图景,坚定历史担当。确定了以全面深化改革为推进中国式现代化的根本动力的中国话语和中国叙事主题,在
[内容提要] 改革开放是中国共产党领导我国人民大踏步赶上时代的重要法宝,重置了对科学社会主义理论逻辑与中国现代化发展逻辑融通关系的战略思考。改革开放在社会制度的底色与特色、发展阶段的动态与定态、改革开放的起点与落点的辩证把握中澄清了社会主义本质,以开放型现代化、稳定型现代化、全面型现代化回应了改革开放程度、速度、力度的关系问题,通过非均衡发展、渐进式发展与实验式发展确立了改革开放的推进策略,形成了
[内容提要] 根据高校教学集成式改革创新要求,把培育政治制度自信作为教学改革创新的集聚点,旨在有效集成优化教学全要素,建构中国特色自主知识体系,构建高质量人才自主培养体系。新文科建设,关键是立足学科发展特色,推动学科交叉融合,契合“大思政课”育人发展方向。中国政治制度是一切发展进步的根本保障,强化制度自信,首先要强化政治制度自信,探寻政治制度自信集聚式教育改革创新的学术体系、话语体系和实践体系,既
[内容提要] “坚持党性党风党纪一起抓”是系统观念在新时代全面从严治党伟大实践中的集中体现和具体运用,也是破解大党独有难题、全面推进党的自我革命的重大举措。党性、党风、党纪是一个有机整体,党性是根本,起决定作用;党风是表现,反映内在素质和外在形象;党纪是保障,必须严格执行到位。当前,纪检监察机关的监督保障执行作用还有待加强,在形成内部统筹、联动协同的合力上还存在盲点和堵点,党性在强化正风肃纪反腐中
[内容提要] 习近平总书记关于青年工作重要论述是马克思主义青年理论中国化的最新成果,是新时代党的青年工作的根本遵循。从内涵看,习近平总书记关于青年工作重要论述包含战略地位论、总体布局论、基本遵循论等多重论域,科学回答了青年工作为何做、做什么、怎么做的根本问题。从特质看,习近平总书记关于青年工作重要论述具有与时俱进的理论品格、立足实际的问题意识、平易近人的语言魅力以及开放包容的世界视野,不仅体现了其
[内容提要] 技术赋能的网络圈群已然成为高校青年生活学习的新业态,既深刻形塑着高校青年的政治倾向与价值诉求,也在一定程度上影响着高校青年认同的逻辑理路。网络圈群的结构模式与意识形态认同路径具有耦合性,网络圈群通过作用于社会互动结构、情感体验结构、价值认同结构,从而影响主流意识形态的认同。当前,高校青年主流意识形态认同面临传播受阻、价值趋同、表达脱序、异见扩散等现实困境。提升高校青年主流意识形态认同
[内容提要] 推进社会主义文化强国建设,必须深入学习落实习近平文化思想的理论蕴含和战略谋划。习近平文化思想作为中国特色社会主义文化发展规律的科学反映,从主体性指引、原则性范导和实践性纲领三重向度科学回答了新时代社会主义文化强国建设的重大课题,为社会主义文化强国建设提供科学的理论指引力、辩证的实践指引力和先进的道德精神指引力。坚持党性与人民性相结合、继承性和创新性相统一、民族性与世界性相协调等基本遵
[内容提要] 讲信修睦是中华优秀传统文化的重要思想,提倡“讲信者,谈说忠信之行”的真诚人格、“修睦者,修习亲睦之事”的友善社会、“天下为公、讲信修睦,是谓大同”的理想世界,这与马克思主义的诚信思想、外交理念、共产主义的社会愿景具有高度契合性。讲信修睦思想在当代中国创造性地转化取信目标与修睦维度,创新性地发展人类社会发展的美好愿景。传承发展这一重要思想,有利于挖掘新时代公民道德建设的文化基因,有助于
【编者的话】 在马克思主义的发展史中,存在着一个非常重大的问题:对马克思的新唯物主义存在认识上的误区,以至于我们常常分不清新旧唯物主义,甚至把马克思的新唯物主义理解为“黑格尔主义的唯心主义”。这是一个事关马克思文献解读的重大问题。结合本学期的“马克思主义发展史课程”教学,笔者和清华大学马克思主义学院的学生们一起深入研究了这个问题。借《高校马克思主义理论研究》这个重要的学术平台,以期能够对于这个事关
马克思早在1839年写的《伊壁鸠鲁哲学笔记二》中就提出了他的新唯物主义思想,他在笔记中大量论述了唯心主义如何发展了哲学的能动方面。但是我国哲学界受苏联教科书影响,一直称马克思早期是唯心主义。这可能是一个严重的误读事件。这种误读甚至使我们中的许多人搞不清新旧唯物主义的区别,深陷在马克思批判过的旧唯物主义或“直观的唯物主义”“粗陋的唯物主义”中而不能自拔。本文认为,马克思的新唯物主义和历史唯物主义是他
马克思的思想发展过程中的“两个转变”问题正在受到学界的普遍讨论。本文通过文献学的考察得出:马克思的唯物主义思想是一以贯之的,从早期的初步萌芽到之后的不断成熟,马克思的唯物主义思想不断完善,产生深远影响,闪耀着思想光辉。 在学界的研究中,学者们普遍认为马克思的思想发展过程中有“两个转变”:一是从唯心主义者转变为唯物主义者;二是从民主主义者转变为共产主义者。众多学者认为,“两个转变”开始于马克思18
新唯物主义在马克思的理论中具有重要地位,构成了《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》《资本论》的研究方法。值得重视的是,这种方法早在1839年马克思写的《伊壁鸠鲁哲学笔记二》中就已经作了准确论述。但是由于梅林的误导,我国学术界一直误以为马克思早期是唯心主义。 马克思早在1839年就创立了新唯物主义,因此我们不能简单地认为马克思早期是唯心主义者。如果说马克思思想发展中存在第一个重大转变,那么这个
由于受到苏联教科书的影响,我国哲学界长期聚焦于辩证唯物主义和历史唯物主义,并且认为后者只是前者的简单应用,而忽略了马克思的新唯物主义这个重要的理论形态。本文尝试从概念史的角度,剖析新唯物主义与历史唯物主义的内涵与产生时间,从而对二者的关系进行考察。 要理解马克思主义哲学,必须理解历史唯物主义与新唯物主义这两个范畴。本文拟从概念史的角度对二者之间的关系进行考察。 一、“新唯物主义”的内涵与产生时
马克思创立以“实践”为核心概念的新唯物主义,经历了一个逐步发展的过程。在马克思撰写《博士论文》期间以及之后担任《莱茵报》编辑时,构成实践这一概念的重要要素便已经受到马克思的重视,例如主体能动性、现实的物质利益问题等。这些观点促成了马克思实践思想的最终形成,对于早期马克思的思想转变具有重要的推动作用。 “实践”概念在马克思的哲学体系中占据极其重要的地位。在《1844年经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈
学界普遍认为马克思早期存在一个“黑格尔唯心主义时期”,此后逐渐转向唯物主义世界观。然而,在《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学的差别》这篇博士论文中,虽然马克思以自我意识等看似唯心主义的语词为中心,但对思想与现实关系的论述、对人的主观能动性的论述,展露了马克思新唯物主义思想的萌芽。 在马克思的早期思想研究中,是否存在“唯心主义时期”这一问题在学界存在争议。大部分学者认为马克思在写作博士论文
[内容提要] 历史意识与阶级意识体现了马克思资本批判和政治经济学批判的基本特征。在《1857—1858年经济学手稿》中,马克思考察了从自然联系状态中的个人向自由竞争的现代个人的历史性演变;揭示了自然联系与社会历史因素作为两种不同经济形式的历史性对立;阐明了平等和自由完全是现代世界的产物的历史逻辑。在阐述社会生产方式从传统向现代的历史性变迁和重大变革的过程中,马克思使用的概念、范畴和话语体现了历史性
[内容提要] 《信仰的本质》是费尔巴哈阐明其宗教批判理论的重要文本,曾受到马克思赞赏并刊载在《前进报》上。学界向来关注费尔巴哈《基督教的本质》中的“主谓颠倒”方法,却忽视了《信仰的本质》对这一方法的进一步论证。费尔巴哈将人的类本质在对象上表现出来这一“对象化”原理作为基础,将神的本质颠倒为人的本质的“主谓颠倒”作为方法,由此展开其宗教批判理论。然而,费尔巴哈在《基督教的本质》中虽然成功批判了宗教的
[内容提要] 马克思的个人概念是马克思人学思想的重要一环。法国现象学家米歇尔·亨利从生命现象学角度考察了马克思的经典文本,认为个人才是马克思展开社会历史分析乃至政治经济学批判的起点。在亨利看来,马克思自青年时期就已展露对普遍性总体的批判,而后从表象的人向现实的个人的理论转向,使得马克思可以重构个人概念并实现意识形态批判。由于现象学还原后的生命是先验的、内在的和不可见的,亨利笔下马克思的个人因而具有
[内容提要] 大革命失败后,为适应武装斗争的新形势,中国共产党按照列宁主义政党模式进行了以组织成分、支部建设、党内生活为主要内容的组织改造。因受到“左”倾思想的影响及地方情境的限制,地方党组织在改造过程中出现了绝对强调党员和干部的成分比例、支部有名无实、极端民主化等问题。这又促使党内反思成分改造的标准,出台措施规范支部,确立集中制下的民主,同时加强对思想训练的重视,逐步实现了从移植经验到本土化的转
[内容提要] 人民民主专政是新中国的立国之本、制度之基。多年来,围绕人民民主专政的理论与实践问题,国内学界从无产阶级专政理论中国化、中国共产党探索构建人民民主专政的理论形态与实践形态、人民民主专政与当代中国的制度与治理等方面展开了深入的分析与研究,形成了一系列高质量的研究成果。当前,深化和拓展人民民主专政理论与实践研究意义重大,既需要分析和研究关涉当代中国国家制度和国家治理的基础性理论问题,也需要
[内容提要] 党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在深入学习毛泽东思想的基础上,结合新的时代条件和发展要求,对毛泽东思想进行了系统论述和创新阐释,集中体现了新时代中国共产党人对毛泽东思想的科学认识。《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》作为高校思想政治理论课程体系的重要组成部分,是帮助学生学习和掌握毛泽东思想、进行思想政治教育的核心课程之一。讲好新时代以来关于毛泽东思想的相关论述,既是
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