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中国故事

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2025年10期

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文脉中国 | 敦煌社邑文书所反映的社会治理思想

文脉中国 | 敦煌社邑文书所反映的社会治理思想

【导读】敦煌社邑文书是一种民间的、非官方性质的文书，具有较强的执行效力，它记载了敦煌社人结社组织的性质、类型、活动、原则、处罚等情况，是8至10世纪敦煌地区基层社会运行的制度保障。在传统基层治理思想研究中，敦煌社邑文书是十分有价值的文献。一、关于社邑以及早期研究 “社”是古代基层社会组织，具有相当的自治性质。“社邑”是传统社会基层组织单元。社邑文书是敦煌地区发现的中古时期的民间文书，内容丰富
文脉中国 | 王夫之《读通鉴论》史学思想浅论

文脉中国 | 王夫之《读通鉴论》史学思想浅论

【导读】明末政局变化引起当时社会各领域的变革。在史学领域，王夫之的《读通鉴论》最具有代表性，书中借论历史分析兴亡成败，探寻治乱规律，以达“经世致用”的目的。以往学界多认为《读通鉴论》反映了图变的史学思想，即顺“势”发展前进，寻求革新。但细读全书不难发现，在其尖锐的史学批评背后，隐藏着在革新与复古之间反复抉择的矛盾心理。从“嬗变”到“复古”，从“进化”到“怀旧”，折射出的正是明末清初儒家知识分子对于
文脉中国 | 明代复古派对杜诗的批评研究

文脉中国 | 明代复古派对杜诗的批评研究

【导读】杜甫在中国诗学史上占据着举足轻重的地位，其诗作广受推崇，在宋代更是形成了“千家注杜”的壮观景象，诗人纷纷推崇并学习杜甫，历代诗论家也对他的诗歌赞不绝口。然而深入考察历代诗论家的评论，其中也包含了不少对杜甫诗作的批评。明代是杜诗研究的鼎盛时期，涌现了众多诗歌理论，这些批评往往受到当时特定的历史背景和文学风尚影响。本文以明代复古派对杜诗的批评为研究对象，通过系统探析，旨在深入理解杜诗的文化意蕴
文脉中国 | 《沧浪诗话·诗辨》对明代诗学的影响

文脉中国 | 《沧浪诗话·诗辨》对明代诗学的影响

【导读】《沧浪诗话》是一部极具影响力的诗学著作，其中《诗辨》作为纲领性篇目，被编排在全书之首。本文以《诗辨》思想为核心，从格调范式与情性神韵两条路径，对明代前、中、后期诗学进行梳理，以求整体揭示明代诗学对严羽诗论的接受情况。南宋诗论家严羽所著的《沧浪诗话》是一部极具影响力的诗学研究著作，其不仅承接了前人的诗歌研究成果，更对后世诗学研究产生了重大影响。其中，《诗辨》一篇主要阐述《沧浪诗话》的理论
文脉中国 | 关于疑尊、疑卤铭文“入”字释读的一点意见

文脉中国 | 关于疑尊、疑卤铭文“入”字释读的一点意见

【导读】学界对疑尊、疑卤铭文中“”字的释读存在分歧：或释为“入”，与文献中的“纳”相通，表示送人至某地；或释为“卜”，认为字形与甲骨文中的“卜”相近，可能涉及占卜建都。本文结合铭文语义和句法以及西周王权与分封制的关系展开分析，认为释为“入”更合适。疑尊、疑卤两件青铜器于2011年在法国希拉克博物馆展出，后被收入展览图录《东波斋藏中国青铜器与金器》。疑尊高28厘米，宽24.2厘米，侈口、长颈、腹
文脉中国 | 邵雍“心为太极” 思想初探

文脉中国 | 邵雍“心为太极” 思想初探

【导读】邵雍认为心即是化生万物的太极，于是主张心应为静止，不为物欲所动。为克服心的摇摆不定，邵雍提出“以物观物”的认知方式，并提出推诚以安心、循理以润心的修养方式。邵雍（1011—1077），字尧夫，自号安乐先生，北宋著名理学家。他学思精深却无意仕进，乐于躬耕，创制梅花易数，穷索天人之际，以身体道，以心乐道。邵雍把心视作化生天地万物根本的太极，并提出“以物观物”的独到主张，把推诚、循理视作安心
文学中国 | 文化记忆理论下刘亮程边疆散文探析

文学中国 | 文化记忆理论下刘亮程边疆散文探析

【导读】刘亮程的边疆散文从物质载体、仪式实践和记忆之场三个维度深描边疆地区的历史事件、传统民俗与神话传说，彰显出该地深厚的文化积淀。在刘亮程笔下，羊俾矢、驴车、古币等无不携带着边疆地区的文化记忆，这些物质载体共同构成一座文化“档案馆”，抵抗岁月的侵蚀。葬礼与祭祀仪式不仅是边疆丧葬文化的体现，更是纪念个体生命、将其纳入集体记忆的仪式化表达。沟名、墓堆和神话传说作为记忆之场，承载着边疆不同民族的生活习
文学中国 | 男性凝视下“体面与疯癫”的生命哲学

文学中国 | 男性凝视下“体面与疯癫”的生命哲学

【导读】《棋王》作为寻根文学的代表作之一，有着极其重要的研究价值，其中男性凝视对于王一生等知识青年生命哲学体系的构建，有着不容忽视的影响。具体而言，王一生身上“体面”与“疯癫”的博弈，是作家在精神与物质临界点划分上所做的一次实验。《棋王》是寻根文学的代表作之一，亦是中国当代文学“八五转折”的重要标志，其相关研究对于中国文化的考察有着重要的价值。中国学者对其内容的研究几乎已炉火纯青。就王一生的人
文学中国 | 《倾城之恋》与《边城》爱情结局对比分析

文学中国 | 《倾城之恋》与《边城》爱情结局对比分析

【导读】《边城》与《倾城之恋》分别是京派文学与海派文学的代表之作，两书中的女主人公翠翠与白流苏都拥有一段跌宕起伏、一波三折的爱情故事，然而两者的结局却截然不同。本文从女性角色视角出发，从其所处环境的不同、其自身个性的差异以及其爱情对象的差别三个方面入手，分析比较两位女性角色爱情结局的成因，为研究两本著作以及女性形象书写提供一个新的视角。引言京派文学与海派文学是中国现代文学史上两个重要的文学
文学中国 | 《陶庵梦忆》的人物书写风格及其文学影响

文学中国 | 《陶庵梦忆》的人物书写风格及其文学影响

【导读】《陶庵梦忆》是晚明性灵文学大师张岱的小品文集，其内容丰富多彩，涉及园林风景、饮食、戏曲、风俗、人物、名物等，其中最具特色的一部分是人物书写。《陶庵梦忆》分为8卷，共127篇小品文，其中以人名为题的小品就有16则。此外，诸如《日月湖》《金山夜戏》《逍遥楼》等写景、写事类小品文中也穿插了大量的人物描写。胡益民先生曾评价说：“张岱在中国文学史上是第一个自觉地致力于用散文来表现普通人生活，表现
文学中国 | 《文学改良刍议》新文学观的内在张力

文学中国 | 《文学改良刍议》新文学观的内在张力

【导读】胡适《文学改良刍议》揭示了文学工具理性与审美价值密切关联又相互冲突的内在张力。工具理性以启蒙救亡为旨归，将文学工具化为社会改革利器；审美价值则在语言革新与形式解放中隐含审美自觉与自律的追求。二者既依存又对立，共同构成新文学合法性根基与内在矛盾。《文学改良刍议》作为新文学运动的纲领性文本，以“八事”主张开启了现代文学创作的转型，推动白话文运动和文学现代化。胡适以启蒙救亡为旨归，将文学工具
史话中国 | 明清时期甘薯种植技术的本土化突破

史话中国 | 明清时期甘薯种植技术的本土化突破

【导读】明清时期，人口快速膨胀，而传统作物历经千年的精耕细作，其潜力已消耗殆尽，亩产难以进一步提高。巨量的人口不仅消耗大量资源，也造成严重的环境破坏。明清时期，自然灾害频发，其频繁与剧烈程度堪称中国历史之最。为贯彻“救荒活民”的“圣人之教”，中国社会各阶层皆致力于寻求解决之道。正是在这样的社会背景下，甘薯被引入中国。为使这一高产作物尽快投入实际生产，士绅阶层开展了长期的农学实践，最终成功使甘薯适应
史话中国 | 明清至近代华北小农经济的韧性及历史限度

史话中国 | 明清至近代华北小农经济的韧性及历史限度

【导读】《华北的小农经济与社会变迁》是著名历史学家黄宗智教授的代表著作之一。书中采用了包括地方档案在内的大量基础史料。黄宗智先生在《华北的小农经济与社会变迁》（以下简称《华北》）一书中对明清以来华北地区的小农经济以及社会分化特点做了深入考察分析，尤其是对于华北地区为何没有发展出资本主义农业、小农经济与资本主义农业之间的巨大差别等问题给出了具有说服力的解释。一、第一编：提炼区域社会-生态系统
史话中国 | 唐《尉迟恕墓志》考

史话中国 | 唐《尉迟恕墓志》考

【导读】唐代《尉迟恕墓志》全称《唐故扬州高邮县尉尉迟府君墓志铭并序》，是记载尉迟敬德曾孙尉迟恕生平事迹的重要实物文献，为研究中古时期尉迟氏家族的世系传承、历史脉络以及文化演变提供了关键依据。本文通过对该墓志录文的整理与考释，梳理尉迟氏家族从北魏到唐代的世系发展，深入探究其从鲜卑部族逐渐转变为华夏士族的过程。中古时期的尉迟氏家族，由鲜卑部族发展成为显赫的世族，其历史从北魏一直延续到唐代，是北方民
史话中国 | 山西吴碘家世考

史话中国 | 山西吴碘家世考

【导读】吴碘（1637—1705），康熙年间山西籍名臣，以廉政著称，其品行和仕宦政绩深受家庭环境影响，是清初士人的典型代表。目前，学界对吴碘及其家族世系的研究较为零散，缺乏专门性、深入性的学术梳理与整合。文章利用地方志、文集、宗谱等文献史料，并结合现存碑刻对吴碘家世研究进行梳理补充。通过厘清吴碘家世传承情况，进而探析家风熏染与地域文化对个人及后世发展的潜在影响，有助于完善晋地名贤事迹的整理和发掘，
史话中国 | 习艺所源流：清末狱制改革的地方实践

史话中国 | 习艺所源流：清末狱制改革的地方实践

【导读】光绪二十八年（1902）护理山西巡抚赵尔巽奏请朝廷通设罪犯习艺所，开启近代狱制改革。次年，刑部要求各省省城及巡道分设习艺所，但各省积极性低，面临筹款难、设施差等问题。光绪三十一年（1905），河南、山东将习艺所设于州县，获朝廷认可并推广。习艺所在地方推行的困境，凸显了清末新政推广与地方财政窘迫之间难以调和的矛盾。从历史发展来看，习艺所是中国近代监狱制度改良的成果之一。在清末新政改革背景
史话中国 | 晚清总督大学士的选用与清廷用人策略的变化

史话中国 | 晚清总督大学士的选用与清廷用人策略的变化

【导读】总督大学士是指同时担任地方总督和大学士的官员。大学士在明代始创，在清初顺治年间出现了第一位总督大学士，乾隆年间总督大学士的任用规模迎来了第一次高潮，至晚清时期总督大学士也发挥了重要的作用。本文以两位晚清总督大学士——李鸿章与荣禄为研究对象，从家世出身、仕途履历、政治影响三个方面进行对比分析，旨在呈现晚清的复杂局势。一、引言根据清代中央与地方的权力运行模式，可以将大学士分成内廷大学士
史话中国 | 太平天国的权力结构再探讨

史话中国 | 太平天国的权力结构再探讨

【导读】史学界通常将太平天国的政治制度界定为“君主专制”，视其与历代封建王朝无异。本文认同这一传统观点，而不采纳所谓带有农民民主色彩的“军师负责制”之说。为论证这一立场，文章将从洪秀全的家庭环境、性格气质、儒生经历及其具体行为入手展开分析。此项研究旨在提供一个新视角，以期深化对太平天国运动的整体认识。史学界关于太平天国政治制度的论著较多，比较典型的有孙祚民、苑书义、唐上意、戎笙诸位先生的作品①
史话中国 | 明清时期江南地区女性地位的变化

史话中国 | 明清时期江南地区女性地位的变化

【导读】明末清初，随着部分女性逐渐脱离传统的“男耕女织”家庭模式，转而进入纺织业、服务业等新兴经济领域，其社会影响力显著提升，形成了一个具有一定影响力的女性经商群体。在文化领域，一批女性词人与作家展现出独特的女性观点，增强了女性在文学领域的影响力。明末清初，江南地区已出现资本主义萌芽。商品经济和市民经济的空前繁荣显著提升了社会的活力与包容度。在此背景下，新兴市民阶级的生活与消费趣味深刻影响了文
史话中国 | 民国时期江苏蝗灾的政府应对

史话中国 | 民国时期江苏蝗灾的政府应对

【导读】民国时期，江苏地区蝗灾发生频率高，受灾地区广。为减轻蝗灾带来的危害，江苏地方政府实施了一系列举措。尽管受当时社会动荡、经济落后、技术限制等因素的影响，蝗灾未得到有效控制，但是部分举措仍有一定的进步意义。一、引言民国时期，江苏蝗灾呈现出特定的规律。从蝗灾与气候的关联看，旱灾往往伴随蝗灾的发生。旱灾发生时，土壤水分含量下降，土壤坚硬结块，导致单位面积土壤中的蝗卵数量大幅增加，加之蝗虫能
史话中国 | “生育节制”思想对民国时期妇女解放运动的影响

史话中国 | “生育节制”思想对民国时期妇女解放运动的影响

【导读】二十世纪初的中国社会正处于思想激荡的转型期，西方社会各类思潮如潮水般涌入中国。以1922年山格夫人访华为分水怜，中国知识分子对节制生育理论的认知发生了显著的转变。在山格夫人访华前，以陈长蘅、严复为代表的学者基于马尔萨斯人口论框架，聚焦人口数量与国家贫弱的关系，将节制生育视为解决人口问题的经济方案。在山格夫人的演讲后，节制生育理论开始在中国知识分子间广泛传播，知识界系统论证其对于重构家庭伦理
红色中国 | “问题与主义”之争：缘起、过程与历史作用

红色中国 | “问题与主义”之争：缘起、过程与历史作用

【导读】“问题与主义”之争是中国近代史上一次著名的论战，是新文化运动内部发生的一场关于中国应该采取何种“救济方法”的理性探讨，助推了马克思主义中国化思想的萌芽。“问题与主义”之争促进了马克思主义在中国的广泛传播，奠定了马克思主义中国化的先导条件。此外，这场论战还在一定程度上萌发了马克思主义中国化的命题，推进了中国马克思主义者对其科学内涵的探索。五四运动前后，中国各界知识分子都在探寻“救亡图存”
红色中国 | 京汉铁路大罢工史实考察

红色中国 | 京汉铁路大罢工史实考察

【导读】京汉铁路地处我国腹地，因其重要的战略地位，沦为帝国主义掠夺我国宝贵财富的重要工具。京汉铁路沿线工人备受压迫，在中国共产党的组织引领下，武装思想、奋起反抗，在中国工人运动史上写下壮丽篇章。京汉铁路纵贯河北、河南、湖北三省，全长1214.49公里，是当时我国腹心地带的大动脉，经济、政治以及军事地位都极为重要。辛亥革命以后，京汉铁路成为封建军阀混战的工具。随着时局的发展，以吴佩孚、曹锟为首的
红色中国 | 襄渝铁路陕西段的修建历程

红色中国 | 襄渝铁路陕西段的修建历程

【导读】作为三线建设重点工程之一，襄渝铁路的建成无论是对整个国家，还是对铁路途经的陕西省及安康地区，都有着极其重要的历史作用。因此，应从当时社会历史条件出发，对三线建设作出客观公正、完整准确的评价。襄渝铁路是“三线建设”①中的一项重要工程。在广大铁道兵、民兵和学兵的协同奋战下，襄渝铁路于1973年10月实现全线通车。这条铁路的建成，不仅有力增强了国防安全，促进了沿线地区的经济发展，也孕育出宝贵
世界传播 | 专栏·中国故事的世界传播

世界传播 | 专栏·中国故事的世界传播

习近平总书记在党的二十大报告中强调，加快构建中国话语和叙事体系，讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象。有鉴于此，本专栏以中国经典故事在世界文学中的征引、阐释与流变为路径，彰显中国文化的感召力、生发力和影响力，以期夯实中国话语和叙事体系的底层逻辑，在学术研究和文化传播层面推动中国叙事体系的构建。本专栏力求呈现“中国故事”作为全球知识生产和话语操作的场域，具有求同存异的统合性和生产力，在
世界传播 | 叙事作为跨文化疗愈的媒介：《木兰爱在上海》中的中国叙事与身份重构

世界传播 | 叙事作为跨文化疗愈的媒介：《木兰爱在上海》中的中国叙事与身份重构

【摘要】本文以德国作家苏珊娜·霍恩菲克的跨文化成长小说《木兰爱在上海》为研究对象，突破传统族裔文学研究的创伤中心范式，通过文化叙事学与创伤理论的双重视角，提出“中国故事”作为叙事治疗工具的独特价值，探讨中国叙事如何在全球化语境下通过重构文化记忆、搭建对话空间与塑造情感归属，从而修复混血主体的文化创伤，疗愈其身份危机，重建其主体性。
世界传播 | 近百年前犹太流亡报刊中的上海“CityWalk”

世界传播 | 近百年前犹太流亡报刊中的上海“CityWalk”

【摘要】二十世纪三四十年代，为逃离纳粹迫害而栖身上海的犹太流亡者，以其独特的“流亡漫游者”视角，通过流亡报刊记录了在上海街道的行走体验。流亡者的“漫游”叙事为我们理解跨文化语境下的“中国故事”提供了一个复杂而珍贵的视角。本文以瓦尔特·本雅明的“城市漫游者”（Flaneur）理论为框架，重新解读这些报刊文本，探讨它们共同拼贴的现代中国图景：一个在传统与现代、东方与西方、战争与和平的张力中，展现出巨大包容性与生命力的动态空间。
汉字中国 | 《大学之道》“格物” “致其知”注释辨证

汉字中国 | 《大学之道》“格物” “致其知”注释辨证

【导读】国家教委统编版高中语文选择性阅读必修教科书中的《大学之道》一篇节选自《礼记》，是我国古代思想家阐发教育学理论的重要著作。但在这篇课文中，部分字词的注释目前还存在分歧。本文旨在对教材中的“格物”“致其知”等词语的注释展开辨证。注解和注释在中学语文教材中的作用不可忽视。对字词进行准确诠释，既可尽量还原古文的本义，又能正确引导广大学生理解与掌握知识，并在潜移默化中养成严谨治学的学风。因此，应
汉字中国 | 语气副词“又、也、还”主观性探究

汉字中国 | 语气副词“又、也、还”主观性探究

【导读】本文从主观性视角出发，考察语气副词“又、也、还”的区别，并揭示其意义特点。本文认为，“又、也、还”在主观性上存在视角差异、情感倾向差异和认知情态层级区别。语气副词“又、也、还”在现代汉语中使用频率极高，具有连接句子、表达逻辑关系和传递主观态度等多重功能。学界研究多集中于“语义和语法”“对外汉语教学”“跨语言对比分析”三个方面。本文选取多条有效语料，希望在前人研究的基础上，从主观性角度切
汉字中国 | “福”字的含义及其字形演变

汉字中国 | “福”字的含义及其字形演变

【导读】“福”字是中国文化中最具象征意义的符号之一，代表着幸福、吉祥和福气。早在甲骨文中就已经出现了“福”字，但当时的构造不同于现在的“福”字，还不具有幸福、祝福的涵义。本文探讨“福”字的语义和形态构造两个方面的演变历程。“福”字在含义上从“祭祀”“保佑”义发展为今天的“福气”“幸福”义，在形态构造上由两个构件组成，从会意字发展为现在的形声字。春节贴“福”字是我国由来已久的风俗。“福”是中华汉
汉字中国 | 语用视角下的网络流行语分析

汉字中国 | 语用视角下的网络流行语分析

【导读】词汇是语言的建筑材料，能够反映人们认识世界的广度和深度。网络虚拟世界有独特的运转方式，在这个过程中产生了大量流行语词汇，这些新词汇既来源于现实又反哺现实世界。本文通过梳理网络评论区和视频评论区出现的网络流行语类型，分析其生成与流行的成因。前言网络流行语是指从网络中产生或应用于网络交流的一种语言，包括英文字母、标点、拼音、符号、图片和文字的多种组合，这种组合往往在特定的网络媒介传播中
汉字中国 | 新时代语言文化竞赛的功能指向与创新路径

汉字中国 | 新时代语言文化竞赛的功能指向与创新路径

【导读】在全球化纵深发展和文化强国战略深入推进的时代背景下，语言文化竞赛不断实现自我革新与发展，展现出不容忽视的时代价值。 2021年11月30日国务院办公厅发布的《关于全面加强新时代语言文字工作的意见》，昭示着语言文字事业迎来新发展阶段。在新时代背景下，语言文化竞赛需要肩负起传承优秀文化的重任。一、新时代语言文化竞赛概述语言文化竞赛随着时代的变迁呈现出动态演变的特征，其本质是时代与语言
汉字中国 | 从“快” “哉”分析金圣叹的修辞艺术

汉字中国 | 从“快” “哉”分析金圣叹的修辞艺术

【导读】金圣叹在《三十三不亦快哉》中频繁使用“快”与“哉”二字，构成独特的修辞效果。从文学语言学角度分析，“快”字凝练体现了金圣叹积极乐观的人生态度，突出其对生活的热情；“哉”字起到感叹及强调作用，二者在语音、词汇及句法等层面营造和谐统一的修辞格局，彰显金圣叹卓越的语言驾驭能力以及艺术感染力。金圣叹善用“快”与“哉”，丰富了古代散文表现力。金圣叹的《三十三不亦快哉》是中国小品散文的经典之作。其
创意中国 | 中国文化出海如何超越好莱坞叙事？

创意中国 | 中国文化出海如何超越好莱坞叙事？

【导读】本文从好莱坞颇具全球影响力的两部电影入手，解析好莱坞文化输出的成功密码，并在此基础上思考中国文化出海的策略。在百年未有之大变局下，中国文化如何突破西方的话语垄断，实现有效的国际传播与价值认同？好莱坞电影作为美国文化输出的重要载体，其经典作品在全球范围内传播美国文化的成功经验，是否具有借鉴意义？本文将通过解构好莱坞经典案例，探寻其文化输出的密码，进而思考中国文化如何在世界范围内实现有效传
创意中国 | 《西游记》美国影视改编作品的观众接受度调查

创意中国 | 《西游记》美国影视改编作品的观众接受度调查

【导读】本文聚焦21世纪美国制作的《西游记》影视改编作品，以《功夫之王》《西游 ABC》和《不毛之地》为对象，综合烂番茄、IMDb 以及Metacritic平台的大众与专家影评，剖析其海外接受度。影评中有反对之声，但总体接受度较高。作为中国古典文学名著之一，《西游记》已有数百年的海外译介与传播历史，凭借丰富的人物形象和充满象征意义的冒险故事在国外颇受赞誉，这也使它成为影视改编的热点题材。进入2
创意中国 | 例谈幼儿诗的艺术特征

创意中国 | 例谈幼儿诗的艺术特征

【导读】幼儿诗是“幼儿”的诗。幼儿诗的构思新颖别致、富有稚拙情趣，赏析幼儿诗需要我们拥有儿童视角，并在多重视角之间自由切换。幼儿诗具有自然明朗的韵律和极具音乐感的语言，其内在音乐性需要通过反复朗诵来品味。一、引言诗“是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心”。当投影的“你”是个幼儿，你的心儿也会“讶异”，更会“欢喜”。这种偶然的不期而遇，产生了一种新的文学样式一幼儿诗。幼儿诗是儿童文学中一种重
民俗中国 | 探寻清代广府地区妇女“不落家”婚俗

民俗中国 | 探寻清代广府地区妇女“不落家”婚俗

【导读】“不落家”婚俗曾广泛存在于南方地区，指妇女婚后回门即长住娘家，直至怀孕才定居夫家。这一习俗不仅见于壮族、彝族等少数民族，也流行于福建惠安和广府地区的汉族之中。然而，广府汉族的“不落家”与惠安汉族及其他少数民族的“不落家”存在明显区别。本文以广府地区的“不落家”婚俗为研究对象，通过对比分析，阐明其与其他地区该婚俗的不同表现，进而探析这一习俗所反映的族群差异与文化碰撞。一、清代广府地区的“
民俗中国 | 三都水族端节习俗

民俗中国 | 三都水族端节习俗

【导读】端节是水族人民的一个重要节日，水语称作“借端”。在水语中，“借”是“吃”的意思，“端”意为“岁首”。过端的时间根据水族历法而定，分地区和批次过端。此时正值稻田收割、油菜播种的年终岁首，水族人民此时过端，意在辞旧迎新、庆贺丰收。一、端节的起源关于水族端节的来历，当地流传着这样一则民间故事：古时候，水族居住在两广一带。后来迫于生计，水族祖先沿着红水河、清水河流域北上，来到黔南一带。
民俗中国 | 雉舞的文化变迁与社会适应研究

民俗中国 | 雉舞的文化变迁与社会适应研究

【导读】雉舞“跳五猖”是传统社会村民祭祀祠山神张渤的文化遗存。本文通过阐述“跳五猖”的历史渊源，深描其仪式过程，从时空变化、社会功能和传承方式三个维度来探讨其文化变迁与社会适应。一、周家村“跳五猖”的文化语境周家村摊舞“跳五猖”亦称“出会”或“出菩萨”，已有六百多年历史，是传统社会中人们祭祀治水之神祠山大帝张渤的文化遗存，主要流传于苏皖地区。旧时“跳五猖”是二月初八祠山神迎神赛会的一部分，
民俗中国 | 从江县甲方村“走相思”民俗活动的审美人类学解读

民俗中国 | 从江县甲方村“走相思”民俗活动的审美人类学解读

【导读】本文从审美构成原理入手，首先剖析了“走相思”活动中自然景观、人文景观、音乐等核心审美元素，探讨这些元素如何共同营造独特的审美体验。进而解读活动中的符号与象征体系，揭示了侗族人民独特的审美情趣与艺术创造力。在此基础上，文章进一步探究了参与者多维度的审美体验（包括视觉、听觉等感知层面），并分析了这些体验如何影响个体的情感表达与社会互动。该活动在促进社区情感交流、增强社会凝聚力方面发挥着重要作用

中国故事

目录

文脉中国 | 敦煌社邑文书所反映的社会治理思想

文脉中国 | 敦煌社邑文书所反映的社会治理思想

文脉中国 | 王夫之《读通鉴论》史学思想浅论

文脉中国 | 王夫之《读通鉴论》史学思想浅论

文脉中国 | 明代复古派对杜诗的批评研究

文脉中国 | 明代复古派对杜诗的批评研究

文脉中国 | 《沧浪诗话·诗辨》对明代诗学的影响

文脉中国 | 《沧浪诗话·诗辨》对明代诗学的影响

文脉中国 | 关于疑尊、疑卤铭文“入”字释读的一点意见

文脉中国 | 关于疑尊、疑卤铭文“入”字释读的一点意见

文脉中国 | 邵雍“心为太极” 思想初探

文脉中国 | 邵雍“心为太极” 思想初探

文学中国 | 文化记忆理论下刘亮程边疆散文探析

文学中国 | 文化记忆理论下刘亮程边疆散文探析

文学中国 | 男性凝视下“体面与疯癫”的生命哲学

文学中国 | 男性凝视下“体面与疯癫”的生命哲学

文学中国 | 《倾城之恋》与《边城》爱情结局对比分析

文学中国 | 《倾城之恋》与《边城》爱情结局对比分析

文学中国 | 《陶庵梦忆》的人物书写风格及其文学影响

文学中国 | 《陶庵梦忆》的人物书写风格及其文学影响

文学中国 | 《文学改良刍议》新文学观的内在张力

文学中国 | 《文学改良刍议》新文学观的内在张力

史话中国 | 明清时期甘薯种植技术的本土化突破

史话中国 | 明清时期甘薯种植技术的本土化突破

史话中国 | 明清至近代华北小农经济的韧性及历史限度

史话中国 | 明清至近代华北小农经济的韧性及历史限度

史话中国 | 唐《尉迟恕墓志》考

史话中国 | 唐《尉迟恕墓志》考

史话中国 | 山西吴碘家世考

史话中国 | 山西吴碘家世考

史话中国 | 习艺所源流：清末狱制改革的地方实践

史话中国 | 习艺所源流：清末狱制改革的地方实践

史话中国 | 晚清总督大学士的选用与清廷用人策略的变化

史话中国 | 晚清总督大学士的选用与清廷用人策略的变化

史话中国 | 太平天国的权力结构再探讨

史话中国 | 太平天国的权力结构再探讨

史话中国 | 明清时期江南地区女性地位的变化

史话中国 | 明清时期江南地区女性地位的变化

史话中国 | 民国时期江苏蝗灾的政府应对

史话中国 | 民国时期江苏蝗灾的政府应对

史话中国 | “生育节制”思想对民国时期妇女解放运动的影响

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红色中国 | “问题与主义”之争：缘起、过程与历史作用

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