全部分类/
生活艺术/
博览群书

博览群书

2026年08期

博览群书由光明日报社主办的综合性读书指导刊物。旨在引导广大城乡青年读书学习，推动振兴中华读书活动的深入开展。本刊是一本在中国大陆知识分子中影响颇大的文化月刊。在“博览”中看透历史与现实，于“群书”里识尽精彩与繁华，本刊是你了解中国图书界、知识分子界动态的不可多得的刊物。

扫码免费借阅

古典新读 | 《北平笺谱》签名本背后的故事

古典新读 | 《北平笺谱》签名本背后的故事

2026年5月30日，北京西城区琉璃厂东街中国书店三楼多功能厅，中国书店举办“引玉——鲁迅挚友内山兄弟旧藏及新文学专场”拍卖会，其中最引人注目、竞争最为激烈的一件拍品当属鲁迅题赠给内山嘉吉的《引玉集》。这本书的扉页上，是鲁迅亲笔题写的“呈内山嘉吉兄鲁迅一九三四年五月廿四日上海”。经过激烈的角逐，此书最终以105万元人民币落槌，创此场拍卖成交价格之最高纪录。之所以创下最高纪录，除了这本《
风物志 | 雅鲁藏布

风物志 | 雅鲁藏布

壹很多年前，桃花落尽的时候，地上厚厚一层粉白，我到了索松村。雅鲁藏布江，雾太厚，只听见水声。从派镇沿江岸走，第一日宿江边的空棚，夜里有水从岩缝渗下来，滴答滴答。第二日过塌方，土松，要快走，江在脚下，水声大，看不见颜色。雾从江面升起来，把对岸的桃树隐了，把南迦巴瓦隐了，把天和地的边界也隐了，白的、湿的，带着雪山的凉气，扑在脸上像细密的针。村子在江岸的台地上，十几户人家，石头房子，平顶压卵
文化思考 | 清朝衰亡考之经济和文化篇

文化思考 | 清朝衰亡考之经济和文化篇

经济：富中央穷地方清朝的经济可以分为两个阶段。前期基本是传统的农业社会，自给自足一片繁荣。后期是鸦片战争以后，因为赔款支出大量增加了，外来的商品冲击本来落后的农业和手工业，清朝的经济结构基础变了。原来的农业经济基础逐渐削弱，工商业比例上升，外贸关税对于整个经济的贡献比例大了。在前期，经济结构是以传统的农业为主，朝廷的经济来源是以土地为基础的农业和其他行业的赋税。土地。清朝的经济主要是农
文化思考 | 中医里的民族生存智慧与文明底气

文化思考 | 中医里的民族生存智慧与文明底气

闲时常与人闲谈，说起一句极温情的话：世间但凡有姓氏可循的中国人，往上追溯千百年，皆是熬过劫难、守住血脉的望族后人，人人都算得上是名门之后。初听只觉是平淡的慰藉，静下心来循着生命的来路细细思量，才理解这从不是虚妄的言说，而是一段藏着万千侥幸与民族智慧的真相。我们能安稳立于天地之间，有宗族可追，有血脉可依，本就是一场跨越千年的生命奇迹。冷兵器时代的战火烽烟，荒野山林的猛兽侵袭，天灾骤至的流离失所，
评论 | 考据缜密哲思通达

评论 | 考据缜密哲思通达

近日，学者王钢积多年之功完成的力作《岳忠武王庙诗文笺证》（以下简称《笺证》）由河南人民出版社出版发行。该书是宋元两代杭州西湖岳飞墓、寺、祠的诗文汇编，是在元代僧人释可观《岳忠武王庙名贤诗》（以下简称《名贤诗》）的基础上增补、重编并加以校勘、笺证而成的。释可观与《岳忠武王庙名贤诗》绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日），秦桧等以“莫须有”的罪名将岳飞杀害。岳飞死后，密葬于钱塘门外，
评论 | 从歌曲《梦底》看艺术共情的力量

评论 | 从歌曲《梦底》看艺术共情的力量

彝族歌手海来阿木创作词曲并演唱的《梦底》，是当下口碑与人气双高的优秀歌曲。这首歌自登上央视春晚后，长期稳居各大音乐榜单前列；在个人巡演中，每当海来阿木唱起这首歌，全场观众都会不约而同地跟着合唱。万人同声的场面，令人震撼。动人的歌曲从不是单向倾诉，而是搭建起歌手与听众心灵相通的桥梁。《梦底》之所以能引起如此广泛的回响，恰恰在于它用最朴素的音符，触动了人们心中最柔软的地方。它之所以能深入人心，核心
序与跋 | 发出自己微弱的光

序与跋 | 发出自己微弱的光

# 《哥伦比亚大学史带东亚图书馆藏清以前别集书志》序人的一生会认识很多人，有的人从很远的地方走来，走着走着走成了身边的人；有的人就在身边，走着走着就走远了。我很多时候想这个事，想着想着就想抬头看天上的云，那些云有远有近，还在不断地变换形状。人与人之间亲疏聚散的变化，说大了可以是贯穿古今的人生议题，说小点就是交友的门道。孔子在《论语·季氏》里说过：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣
序与跋 | 《哥伦比亚大学史带东亚图书馆藏清以前别集书志》序

序与跋 | 《哥伦比亚大学史带东亚图书馆藏清以前别集书志》序

哥伦比亚大学史带东亚图书馆是海外汉籍收藏的重镇，在汉学研究和教学方面也功不可没。早在20世纪之初，哥大便设立了丁龙汉学讲座，并得到了清政府的鼎力相助，先后获赠大批书籍，包括一套完整的《古今图书集成》。此后的几十年间，承蒙哥大校友袁同礼、胡适等专家学者持续不懈的努力，哥大图书馆逐渐建立起可观的古籍善本收藏，尤以家谱和别集而为世瞩目。其中家谱多达千余种，居海外藏书之首，而明清别集和总集也同样令人刮目相
文化地理 | 湘菜为什么风靡

文化地理 | 湘菜为什么风靡

2000 年以前湘菜少为人所知，短短 20 多年，如今全国遍地都是湘菜馆，甚至纽约、洛杉矶、伦敦、巴黎、东京等大城市，以至非洲、中东、东南亚等地，也都开有湘菜馆。我在北京一位开湘菜馆的老乡说，她的店面附近大大小小大概有十几家湘菜店，实在是火得有些难以想象，与从前相比有天壤之别。 20 世纪 80 年代我到北方上大学时，北京、天津这些大城市中，一家湘菜馆都没有。那时，湖南人到外地出差，都习惯随身带
文化地理 | 孔子三适陈地的乱世坚守与思想演进

文化地理 | 孔子三适陈地的乱世坚守与思想演进

宛丘的风，掠过碧波荡漾的万亩龙湖，漫过两千五百余年前圣人弦歌不辍的弦歌台。这座位于今河南淮阳的陈楚故城，曾是陈国都城所在，承载着近千年的诸侯兴替，更因这位圣人的三次驻足，成为儒家思想演进途中的重要驿站。打开史料，循着孔子的足迹回望那段周游岁月，所见的不仅是一位老者的行道之路，更是乱世之中，理想与坚守交织的深情回响。公元前 497 年，54 岁的孔子怀揣周公之治的理想，率弟子毅然离鲁，开启了长达
文化地理 | 文到老时便成诗

文化地理 | 文到老时便成诗

在新闻出版行业工作多年，对于身边熟人的多重身份早已见惯不怪。可是，近期我突然间发现几个自认为相当熟悉的朋友频频“出圈”：不约而同地出版了诗集，让我一时间在对他们的身份认知上产生了莫名的“友邦惊诧”。以我所在的中原河南言之，以出版家、文化学者、书籍史专家等身份名世的耿相新，近几年连续出版了《复眼的世界》《游戏的秩序》《关系的跃迁》等好几种诗集，且颇得好评；北中原新乡一名退休干部吴芜出版了一部名为
书人志 | 墨白的“先锋”与“诗性”

书人志 | 墨白的“先锋”与“诗性”

墨白的长篇小说新作《扑克牌的N种玩法》（作家出版社2026年1月版）由54个单独成章的故事组成，按照扑克牌的自由组合方式来进行结构，每一个故事就是每一张牌，相应着扑克牌中的54张牌。故事与故事之间是并列关系，但又具有内在关联与呼应。这种自由组合的结构方式打破长篇小说通常采用的线性发展的逻辑结构形式，是对传统系列小说结构或连缀式结构小说的发展。在思想内涵和艺术形式上，《扑克牌的N种玩法》（下文简称《
随笔札记 | 记我的生命中的《邓稼先传》

随笔札记 | 记我的生命中的《邓稼先传》

记我的生命中的《邓稼先传》袁晓晖茫茫书海，好看的书太多太多；巍巍书山，想读的书也太多太多；但和你一生有缘、对你一生有重大影响的书可能不多。在我生命中，有一本最重要的书，叫《邓稼先传》。这本书，陪伴我从少年到老年。我上小学是在上世纪80年代初，当时社会已经逐渐开始重视科学和文化。记得家家户户贴的宣传画上大都会有一句“为早日实现四个现代化而奋斗”。当时，还流行一句话，“学好数理化，走遍
随笔札记 | 与中国道德话语体系对话

随笔札记 | 与中国道德话语体系对话

21 世纪的人类正处在一个深刻的文明自觉时代。全球化浪潮在加速物质与信息交换的同时，也激化了不同文明价值体系之间的碰撞与对话。在此背景下，任何一个伟大的文明都面临着一个根本性拷问：我们是谁？我们从何处来？我们的独特价值何在？对于拥有五千年连续文明史的中华民族而言，这一拷问的核心，便在于能否清晰地言说自身道德传统的内在逻辑、独特气质与当代价值。长久以来，中国伦理学研究或困于对西方理论范式的路径依赖，
随笔札记 | 潇湘夜雨

随笔札记 | 潇湘夜雨

此刻，夜雨敲窗。闭灯，听雨。窗外风雨更急。一排高大且枝叶繁茂的杨树隔绝了寰宇市声与尘世光影。独处斗室，恍若孤舟。雨打枝叶，声响密集如鼓点。想起潇湘夜雨。脑海中盘桓不去的是渔笛数声，是扁舟一叶，是江湖漂泊，是萍洲书院。壹萍洲书院位于永州城北潇水与湘水交汇处的萍岛上。岛似浮萍，四面环水，故名“萍洲”。岛上古木参天。立于石矶，举目四望，黄叶古渡，回龙崇塔，江天风月，远浦归帆，渔舟唱晚，尽收眼
随笔札记 | 汪曾祺的“侯兄”是谁

随笔札记 | 汪曾祺的“侯兄”是谁

一日，在大学时期一起同读过心理学专业的同学发来信息称，她在汪曾祺先生的《蒲桥集》中《跑警报》一文中看到有一位“侯”姓的同学跑警报时，遇到下雨他就会搜集雨伞借给女同学使用，待雨后再一一寻回的事，而且“侯”姓同学是在当时西南联合大学哲学心理学系就读。虽然我这位大学同学已不再从事心理学专业，但是专业的敏感性还是使她顿生疑惑，“侯”姓同学到底是谁？另外一点就是，《跑警报》作为名篇已经入选语文出版社出版的高
校园悦读 | 孩子与时代最温和的对话

校园悦读 | 孩子与时代最温和的对话

晚饭后，朋友发来一段视频：7岁的小女儿窝在沙发的一角，手里摊着一本英文绘本，安安静静地翻着。她说，那一刻她觉得整个世界都安静下来了。我想，这就是英语阅读最动人的样子——不是奔波于培训班，不是死记单词卡片，而是一个孩子与一本书之间自然而然的相遇。没有催促，没有考核，只有好奇与发现带来的喜悦。而这种喜悦，才是我们这个时代最稀缺的东西。我们这个时代，不少人都在快、挤、卷。信息爆炸，焦虑蔓延，孩子们被
校园悦读 | 守护少年朴素的正义感

校园悦读 | 守护少年朴素的正义感

每当讲到“公平正义”的内容，教室里总会涌动着一股特别的气息。孩子们眼中闪烁着光芒，拳头不自觉地握紧，言语间充满不容置疑的力量。当我问起“什么是正义”时，答案如潮水般涌来：“路见不平，拔刀相助！”“坏人就该被狠狠惩罚！” 这些回答让我心头一热，又随即一紧。热的是，我看到了少年心中那颗炽热的赤子之心；紧的是，我深知这份“朴素的正义感”，像一道尚未驯服的激流，能灌溉良田，也能冲毁堤坝。作为初中道德与法
校园悦读 | 几何的思维跃迁

校园悦读 | 几何的思维跃迁

几何作为数学中最有具象性与哲思性的分支，以图形为语言、逻辑为韵律，以严谨为骨架、实用为灵魂，悄然搭建起连接理性思维与人生智慧的桥梁。作为深耕数学课堂多年的教师，我见证着一届又一届学生，在几何世界里褪去迷茫、收获成长，在图形推导与逻辑思辨中，完成从知识积累到思维蜕变的跨越。几何课堂就像是一座藏满奥秘的花园，学生们刚接触时，就会被复杂图形和抽象概念难住。他们也会疑惑发问：“学这些图形与定理，对未来
校园悦读 | 数学阅读的育人价值

校园悦读 | 数学阅读的育人价值

长久以来，我们习惯以解题对错判断学习成效，用刷题数量衡量数学水平。在刻板的教学认知里，数学是数字与公式的拼接，是逻辑与运算的博弈，却常常忽略了藏在题目文字、情境、逻辑深处的阅读力量。每一道数学习题，都是一段值得细读的文字、一场值得深思的思维对话。从匆匆解题到静静品题，让孩子放下急于作答的心态，不只是数学能力的提升，更是将数学阅读融进日常教学，于细微处打磨思考习惯与耐心。然而，一个不容回避的现实
校园悦读 | 体育承载的成长力量

校园悦读 | 体育承载的成长力量

校园的晨光里，总有奔跑的身影划破静谧，清脆的哨声裹挟着少年的气息，在操场的每一个角落回荡。初中体育，从来都不只是肢体的舒展与力量的锤炼，它以最朴素的方式，承载着少年成长的重量，完成着从“强身”到“强心”的悄然蜕变，在岁月里沉淀出最动人的教育力量。这份力量，不喧哗，自有声，不张扬，自有力，浸润着每一段青春的成长旅程，勾勒出教育最本真的模样。长久以来，人们对体育的认知，多停留在“强身健体”的表层—
校园悦读 | 文本阅读中的人文滋养与童心培育

校园悦读 | 文本阅读中的人文滋养与童心培育

文字是无声的告白，阅读是心灵的相遇。小学语文阅读，从来不是简单的识字解文、诵读记忆，而是一场以文为媒、以情为桥的精神滋养之旅。儿童的心灵如同澄澈的清泉，纯粹而敏感，既需要人文养分的浸润，滋养其品格与灵魂，也需要童心本真的守护，保留其好奇与热爱。在小学语文阅读教学中，唯有摒弃功利化的教学导向，深耕文本的人文内涵，贴合儿童的童心特质，才能让阅读成为连接人文之美与童心之纯的纽带，让儿童在品读文字的过程中
校园悦读 | 习作是成长的勋章

校园悦读 | 习作是成长的勋章

在语文教学中，习作，一直是孩子们成长路上最质朴，也最珍贵的载体。我们总习惯用文字好不好、语句通不通顺来评判一篇作文，却常常忘了：每一篇稚嫩的习作，都是孩子用心观察生活、大胆表达自我的痕迹，是专属于他们的成长勋章。那些带着涂改痕迹、字句还略显青涩的文字，藏着小学生最真实的成长脚印，记录着他们慢慢认识世界、慢慢沉淀自己的全过程。小学阶段的习作，从来不是一蹴而就的文字创作，而是一场循序渐进的成长修行
校园悦读 | 写作教学中的真情实感培育

校园悦读 | 写作教学中的真情实感培育

“真情实感”这四个字，每位语文老师都挂在嘴边，却恰恰是当下学生作文中最稀缺的东西。翻开孩子们的作文本，常能看到许多“正确”却雷同的句子——比如描写秋天必是“树叶黄了”，赞美清洁工必是“城市的守护者”。这些句子，就说明了问题所在：孩子不再琢磨“我想写什么”，而是揣测“老师希望我写什么”。写作沦为词汇的搬运游戏，真情实感自然无处安放。那么，真情实感到底怎么培育？有没有具体可操作的措施？孩子心里没东
校园悦读 | 阅读让英语教学走深走实

校园悦读 | 阅读让英语教学走深走实

语言是人类沟通的桥梁，也是认识世界的窗口。在全球化不断深入的今天，英语作为国际通用语言，其教育价值与实用功能愈发凸显。中小学阶段作为语言学习的黄金时期，不仅承担着夯实学生语言基础、培养语言技能的任务，更肩负着激发学习兴趣、塑造思维品质、提升文化素养的重要使命。然而，当前我国中小学英语教学仍普遍存在重应试、轻素养，重讲解、轻输入，重刷题、轻阅读的倾向，许多学生陷入机械记忆、被动学习、低效重复的困境，

过往期刊

博览群书
2026年08期
博览群书
2026年07期
博览群书
2026年06期
博览群书
2026年05期
博览群书
2026年04期
博览群书
2026年03期
博览群书
2026年02期
博览群书
2026年01期

博览群书

目录

古典新读 | 《北平笺谱》签名本背后的故事

古典新读 | 《北平笺谱》签名本背后的故事

风物志 | 雅鲁藏布

风物志 | 雅鲁藏布

文化思考 | 清朝衰亡考之经济和文化篇

文化思考 | 清朝衰亡考之经济和文化篇

文化思考 | 中医里的民族生存智慧与文明底气

文化思考 | 中医里的民族生存智慧与文明底气

评论 | 考据缜密 哲思通达

评论 | 考据缜密 哲思通达

评论 | 从歌曲《梦底》看艺术共情的力量

评论 | 从歌曲《梦底》看艺术共情的力量

序与跋 | 发出自己微弱的光

序与跋 | 发出自己微弱的光

序与跋 | 《哥伦比亚大学史带东亚图书馆藏清以前别集书志》序

序与跋 | 《哥伦比亚大学史带东亚图书馆藏清以前别集书志》序

文化地理 | 湘菜为什么风靡

文化地理 | 湘菜为什么风靡

文化地理 | 孔子三适陈地的乱世坚守与思想演进

文化地理 | 孔子三适陈地的乱世坚守与思想演进

文化地理 | 文到老时便成诗

文化地理 | 文到老时便成诗

书人志 | 墨白的“先锋”与“诗性”

书人志 | 墨白的“先锋”与“诗性”

随笔札记 | 记我的生命中的《邓稼先传》

随笔札记 | 记我的生命中的《邓稼先传》

随笔札记 | 与中国道德话语体系对话

随笔札记 | 与中国道德话语体系对话

随笔札记 | 潇湘夜雨

随笔札记 | 潇湘夜雨

随笔札记 | 汪曾祺的“侯兄”是谁

随笔札记 | 汪曾祺的“侯兄”是谁

校园悦读 | 孩子与时代最温和的对话

校园悦读 | 孩子与时代最温和的对话

校园悦读 | 守护少年朴素的正义感

校园悦读 | 守护少年朴素的正义感

校园悦读 | 几何的思维跃迁

校园悦读 | 几何的思维跃迁

校园悦读 | 数学阅读的育人价值

校园悦读 | 数学阅读的育人价值

校园悦读 | 体育承载的成长力量

校园悦读 | 体育承载的成长力量

校园悦读 | 文本阅读中的人文滋养与童心培育

校园悦读 | 文本阅读中的人文滋养与童心培育

校园悦读 | 习作是成长的勋章

校园悦读 | 习作是成长的勋章

校园悦读 | 写作教学中的真情实感培育

校园悦读 | 写作教学中的真情实感培育

校园悦读 | 阅读让英语教学走深走实

校园悦读 | 阅读让英语教学走深走实

过往期刊

博览群书

博览群书

博览群书

博览群书

博览群书

博览群书

博览群书

博览群书

猜你喜欢

文艺生活·艺术中国

中华活页文选·传统文化教学与研究

云南画报

旅游纵览

南腔北调

书画艺术

轿车情报

Beijing Review

安徽机电职业技术学院电子阅览室

安徽机电职业技术学院电子阅览室

新用户注册

注册成功

修改电子邮件

评论 | 考据缜密哲思通达

评论 | 考据缜密哲思通达