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创作评谭

创作评谭

2026年04期

《创作评谭》一本融作家、作品和评论为一体的杂志，一本创作与评论并重的杂志，一本对文学有所担当、有较强的文学个性和文学精神、不懈地坚持艺术至上的杂志，一本以培养文学赣军为己任的杂志，一本不断追求完美的杂志。不厚名家，不薄新人，坚持现代、锐意、高蹈、纯粹、精彩的选稿风格，坚持艺术至上。栏目新颖，内容精彩，版面活跃。

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人物 | 永远向前进，与时代同行

人物 | 永远向前进，与时代同行

本期文艺家：祝希娟，女，1938年1月出生于江西省赣州市，江西南昌人。著名表演艺术家，中国电影家协会顾问，首届大众电影百花奖最佳女演员奖获得者，新中国“二十二大电影明星”之一，深圳电视台原副台长、深圳电视艺术中心原主任。代表作有电影《红色娘子军》《燎原》《啊！摇篮》《青山恋》《无影灯下颂银针》《模范丈夫》；话剧《米拉姑娘》《再见了，巴黎》《裂变》；电视剧《法人代表》《百老汇街100号》《寇老西》《
人物 | 琼花不老，岁月留芳

人物 | 琼花不老，岁月留芳

在中国当代电影史上，祝希娟在《红色娘子军》中塑造的革命女战士吴琼花，成为新中国银幕最具力量的红色女性形象。一双炽热而不屈的眼睛，一个从被压迫苦难中觉醒、在烽火里成长的身影，不仅让这部影片成为了时代经典，更让她一举斩获首届大众电影百花奖最佳女演员，书写了新中国电影的重要篇章。回望《红色娘子军》的拍摄、上映与广泛传播，将其置于世界红色电影的艺术坐标中重新审视，更能看见其独有的民族气质与革命美学价值
谈艺 | 纪念八大山人四百周年诞辰专题

谈艺 | 纪念八大山人四百周年诞辰专题

八大山人出生于1626年，今年正好是他诞辰四百周年。他是生于兹长于兹的南昌人，但他显然又不仅仅是一个“南昌人”。他是中国文人画的一代宗师，以奇崛孤峭的大写意风格享誉世界。对一位前贤最好的纪念是对他的作品持续不断地研究与阐释。本期特组专题，刊三篇论文，以飨读者，共缅先贤。第一篇是八大山人研究专家萧鸿鸣的新作。八大山人所用字号非常庞杂且含义艰涩，该文通过大量的一手材料，对八大山人三个早期名号进行考
谈艺 | 八大山人纪念馆藏《墨荷图轴》的风格与意义阐释

谈艺 | 八大山人纪念馆藏《墨荷图轴》的风格与意义阐释

荷花是文人画经典题材之一，同时在八大山人（1626—1705年）的绘画生涯中，作为一种贯穿始终的母题，被反复刻画演绎，足见荷花在八大山人绘画中的重要分量。八大山人晚号“何园”，且有数枚形制不一的“何园”印章。“何园”即为“荷园”，八大晚年有斋号“在芙山房”，芙者，芙蓉也，乃荷花别称。因此，朱良志指出“八大爱荷，画荷，以诗咏荷，也通过荷花思考宇宙人生”[1]。八大山人纪念馆藏《墨荷图轴》尺幅巨大
谈艺 | 古偶剧的审美转向与文化症候

谈艺 | 古偶剧的审美转向与文化症候

古偶剧《逐玉》热播，引起了不少关注。平心而论，一部剧火了，并且成为一个可以讨论的现象，自有它的道理。从文本到影像，《逐玉》实现了某种程度的突破。在此前提下，本期孟诚坤的文章探讨了古偶剧IP改编的审美转向与叙事策略，或许能让读者对于了解这部剧的成功有所启发。张雪睿的文章则从《逐玉》出发，对当代古偶剧的叙事迷失和价值失衡进行了深刻反思。潘心怡则以《逐玉》为例，对颜值经济下古偶剧的审美困境与文化反思进行
谈艺 | 当代古偶剧的叙事迷失和价值失衡

谈艺 | 当代古偶剧的叙事迷失和价值失衡

2026 年 3 月，由张凌赫和田曦薇主演的古装题材偶像剧《逐玉》在腾讯视频和爱奇艺两大平台同步上线。此剧在正式播出之前便已经备受关注，上线后就在国内各大网络社交媒体掀起极高的讨论度。此剧以杀猪女樊长玉与落难侯爷谢征的乱世爱情为主线剧情，同时融合先婚后爱、女性成长、权谋政治等许多当下备受欢迎的设定，在故事中围绕个人成长、自由恋爱、女性独立等社会议题展开创作。截至 4 月 3 日，《逐玉》全网累计正
现象 | 颜值经济下古偶剧的审美困境与文化反思

现象 | 颜值经济下古偶剧的审美困境与文化反思

一、审美困境：颜值至上与审美窄化近期，词条“粉底液将军”冲上热搜，这种颜值至上而忽视现实的创作倾向引发网民热议。该词是对古装偶像剧《逐玉》男主谢征上战场却粉面油头的极致讽刺。这种创作倾向并非个例，近几年有一大批古装偶像剧都陷入了这类怪圈，在审美上呈现出一种显著转向：从追求质感和真实的写实美学滑向了颜值至上的悬浮美学。这种转向并不能只归咎于技术或风格的迭代，而是创作方与受众协同嬗变的结果，标志着
本土 | 在 “熟悉” 与 “陌生” 间构建新的审美张力

本土 | 在 “熟悉” 与 “陌生” 间构建新的审美张力

当千年窑火照亮“景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区”的建设征程，这座古老瓷都正进入一个蓬勃发展的创新发展时代。新一代陶瓷人以泥为骨、以火为魂，在传承与创新的张力中探寻东方美学的当代新生。本期访谈中，我们将走进陶艺家李婳的泥火世界，聆听她在创作中的思考与坚守。今后，我们亦将持续推出“景德镇青年陶艺家系列访谈”，聚焦更多新生力量，关注景德镇活态传承的青春群像。 ——李婳访谈李婳，1985年
本土 | 民国时期江西地区的书法风气与取法偏好谫论

本土 | 民国时期江西地区的书法风气与取法偏好谫论

一、民国时期江西地区书法风气研究沈海晖曾指出：“江西省自古以来名家辈出……尤其是继晚清民国碑派思想的影响下的江西书法，更是在全国内形成一种独有的现象——‘江西现象’为人所津津乐道。”[1]欧阳修说过：“区区彼江西，其产多贤才。”自古以来，江西人杰地灵，孕育了大量文人雅士。唐朝有钟绍京，宋朝有欧阳修、黄庭坚、王安石、朱熹、姜夔，元朝有虞集、熊朋来、饶介、危素、周伯琦，明朝有解缙、何震，清朝有朱耷
本土 | 新时代红色戏曲电影的美学突围

本土 | 新时代红色戏曲电影的美学突围

当赣南采茶戏的“三腔一调”在银幕上响起，从戏曲舞台搬上银屏的电影《八子参军》，也在同时回应一个长期来的发问：地方戏，能否承载红色叙事的厚重与悲壮？又能否借此突破地域局限，获得更广泛的传播空间？本辑的两篇文章以《八子参军》为切口，深入分析了这部作品如何完成红色戏曲的电影转化。 ——以赣南采茶戏电影《八子参军》为例红色戏曲电影作为戏曲电影的重要分支，近年来在政策扶持与创作自觉的双重影响下，迎
本土 | 以戏入影，光影交辉

本土 | 以戏入影，光影交辉

我已记不清观看《八子参军》的次数，单是线下舞台剧，便看了近五十场，剧中不少唱段更是早已耳熟能详、随口便能哼唱。可当端坐影院观看戏曲电影版时，我依旧被深深打动，内心满是震撼。不少戏曲电影虽能完成基本艺术呈现，却鲜有这般舞台与影像相融共生、彼此映衬、意境层层升华的佳作。即便早有心理准备，影片带来的艺术观感依旧超出预期！观影现场，观众不时传来低声啜泣；影片落幕时，满堂喝彩此起彼伏，所有人都沉浸在这份
民间文化田野调查 | 披风焕彩韵长流

民间文化田野调查 | 披风焕彩韵长流

国家级非遗项目永修丫丫戏省级代表性传承人吴国香访谈作为国家级非物质文化遗产的永修丫丫戏，从语言、题材、表演形式等方面，深刻地反映了永修乃至江西地域文化的独特魅力。语言方面，它始终坚持以赣方言进行唱腔与念白，使得大量古老的永修词汇、独特的语音语调，得以原汁原味地保存下来。这些语言元素犹如一面镜子，生动地映照出赣北地区的历史变迁、社会风貌，以及人民的生活习俗。丫丫戏剧目繁多，题材广
文脉 | 新时代书院文化保护利用的模式探析

文脉 | 新时代书院文化保护利用的模式探析

习近平总书记指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。[1]书院在古代是集讲学、藏书、祭祀于一体的文化教育机构，在现代仍然发挥着文化交流、学术研究与教育传承等功能，对于推动文化传承、促进道德教化、塑造价值认同等发挥着积极作用，对传承中华优秀传统文化具有独特意义和价值。一、书院文化保护传承的主要模式当前，国内重
写诗 | 善的脆弱性与诗歌的“问题意识”

写诗 | 善的脆弱性与诗歌的“问题意识”

里尔克说：“爱是难的……”借用这位伟大的德语诗人的话，我们可以说：“诗是难的。”相信一切有过诗歌写作经验的人都会对此深有体会。尤其在今天，世界的变化是如此迅速而又剧烈，技术的进步真可说是一日千里，人工智能的飞速发展全面挑战人类的认知，现实是如此令人困惑，未来充满着不确定性，诗歌作为一门“古老的技艺”，它能够表达“生活世界”在这个时代所具有的前所未有的丰富性和复杂性吗？我想，这是每一个在今天仍以诗歌
写诗 | 归乡记（组诗）

写诗 | 归乡记（组诗）

柯桥，本名柯小荣，江西宁都人，银行职员，作品发表于《诗刊》《广西文学》《星星》《诗潮》《诗选刊》等刊物，著有诗集《乡村来信》《时光灯盏》《客家五人诗选》。他们祭拜了一群白鹭丙午年的第一天，族人在祖堂祭拜天地一群白鹭突然出现在正前方水塘的上空由远而近，盘旋其上，仿佛一道光族人惊叹，祭拜复祭拜，直至飞离仿佛神的莅临，仿佛领受神谕或者被召唤祭拜天地，祭拜祖先族人春节最重要的事
写诗 | 行路集（组诗）

写诗 | 行路集（组诗）

玄河，赣南客家人，1986年生。从事金融业。在各类刊物发表有小说、散文、诗歌等作品，入选多个选本。个人诗观：诗如其人，诚外无物。在浮桥上他们踏桥缓行，小声触碰往事。此刻夜灯昏黄水面宁静，内心的惊涛翻卷着两千个分离的日子寒风乍起，浮船上情侣用力相拥。他陡生悲意——年少时谁能领会一条河流冷如尖刀的回音？而她用脚步丈量着动荡感到自己也如这浮桥撑得起沉重的箩筐却托不住一片轻柔的

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人物 | 永远向前进，与时代同行

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人物 | 琼花不老，岁月留芳

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谈艺 | 纪念八大山人四百周年诞辰专题

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谈艺 | 八大山人纪念馆藏《墨荷图轴》的风格与意义阐释

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谈艺 | 古偶剧的审美转向与文化症候

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谈艺 | 当代古偶剧的叙事迷失和 价值失衡

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现象 | 颜值经济下古偶剧的审美 困境与文化反思

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本土 | 在 “熟悉” 与 “陌生” 间构建新的审美张力

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本土 | 民国时期江西地区的书法风气与取法偏好谫论

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本土 | 新时代红色戏曲电影的美学突围

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本土 | 以戏入影，光影交辉

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民间文化田野调查 | 披风焕彩韵长流

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写诗 | 善的脆弱性与诗歌的“问题意识”

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写诗 | 归乡记（组诗）

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写诗 | 行路集（组诗）

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