文 《巴蜀历史文化十讲》 图 图虫·创意AI 这是一段遥望前方和浸满汗水的旅程,从先秦出发,为着希望,一路前行。 寻路。翻越四塞的峰峦,无惧高山大河、密林险滩,从千里栈道到茶马古道,盆地的触角,蜿蜒延伸到亚欧大陆广阔的空间。 扎根。从公元前316年启程,到1286年设立四川行省,一千六百余年的长路,从蜀郡到益州,从剑南诸道到川峡四路…一路披星戴月、风聚云散,书写出一页页灿烂的篇
流沙河 口述 彭雄 记录 记得多年前的一个周二上午,笔者陪同流沙河、孙梦渔诸先生在成都大慈寺茶馆喝茶聊天,听见沙河先生与孙老先生聊起成都人腊月祭灶神以及过年的趣事,颇为感触。笔者认为成都文人的老龙门阵摆了便丢了,未免可惜,特记录下来。 孙梦渔先生:“再过几天就是农历的腊月二十三日了,过去每年这天,家家户户都祭灶,罗隐有诗云:‘一盏清茶一缕烟,灶君今日上青天。玉皇若问人间事,为道文章不值
浙江沿海的一片天空下,一台无人机在强风中稳稳飞行,捕捉着开渔节的壮观场面。操控无人机的,是70岁的南京阿姨王珪。就在几小时前,她还接到朋友的劝阻电话:“马上有台风,万一没拍成不是白跑吗?”她却笑道:“如果不去,那是 100% 没有拍成,就是我的遗憾了。” 这位被朋友们称为“中年少女”的银发老人,是中国老年无人机飞行群体中的一员。“虽然脸上有褶子,却不妨碍我们心态年轻!”退休后的十年间,王珏走遍各
纪信广场的底色,是被锣鼓声擦亮的。这种声响,氤氳在水泥地的缝隙里、老黄桷树的枝叶间,一丝丝,一缕缕,汇成了一条热闹的河。 广场上几处歌舞队各自为阵,声浪交织。一圈里三层外三层的人墻,格外显眼。挤进去,一方红毯铺着,铺开一片天地。台上,正打得难分难解,黄衫女子两手叉腰,双脚蹦高;蓝衣老妞驼着背,使着柴火棍拨打,两人一唱一念,一打一闪,一招一式都踩着锣鼓的点儿。直到那绛红长袍、长须冉冉的老汉渡步上台
图 图虫·创意 成都市灶君庙街,是一条古老的街道,这条街过去确实有一座祭祀灶神的庙宇,故而得此街名。灶君庙街上,如今还有一座尼姑庵,名叫金沙庵,始建于明朝年间,至今仍然存在。它小巧玲珑,大隐隐于市,存在于老城中心烟火市井处,里面还有修行者,还有香火。 1968年9月,我开始上小学,就读我家隔壁的“灶君庙街小学”。这所小学是由金沙庵的部分庙产改建的,大门是两扇厚重的木板门,开关时,会嘎吱作响
前些日子,我去乡下参加表侄的婚礼。婚礼办得很有排场,光迎亲的小轿车就有六十多辆,头车是一辆高档的奔驰轿车。参加完婚礼回到家中,我不禁想起我当年结婚时,用“大蹦蹦”迎亲又半路抛锚的往事。 那是1982年,农村刚刚分田到户后的第一个年头。我刚好满二十二岁,正是“男大当婚”的年龄。那一年夏天,邻县有一位远房姑姑给我介绍了一个姑娘。姑娘叫罗红娟,二十岁,长相端庄,贤淑能干。我们见了一面,彼此都中意,双方
图/图虫·创意 以往到彭州的时候,习惯在龙兴寺里吃茶,几个人坐在户外、树下,空旷不说,似乎也多了几分修行的意思 这次到彭州,没有去龙兴寺吃茶,而是选择位于龙兴寺后面的龙锦东路上的老彭县茶馆。远远地就看见茶馆的墙外写着“老彭县茶馆”几个字,又有吃茶场景的内容,很有些年代感。当然,这也是以墙绘营造出来的茶馆时代感。 下午时间,我跟文友走进茶馆,就感觉到这茶馆里很空旷。茶桌、椅子摆了不少,也许
图 图虫·创意 作家曾说:“四方食事,不过一碗人间烟火。”幼年时期过年的吃食中,香喷喷的黄粑粑里蕴藏的风物,一直潜藏在我的记忆深处,历久弥新。 黄粑粑,顾名思义,是一种黄色的粑粑。黄色的粑粑多了去,“黄粑粑究竟为何物?在川东地区,它并非泛指所有黄色米食,而是特指用糯米与黏米按四六比例混合,经稻草灰碱水浸泡,再加入黄栀子着色,最后磨浆、蒸制、压模而成的传统米糕。那可是我们最具记忆、留存乡愁
严格说来,萝卜不是水果 从种类上分,萝卜属于十字花科萝卜属的蔬菜。在中国传统饮食文化中,萝卜甜脆多汁,其独特的营养价值在饮食中占有一席之地。尽管萝卜可以生食,其主要用途仍然是作为蔬菜,或煮食,或凉拌,或做成萝卜干,而不是作为水果食用。 入秋以后,温情脉脉的风,开始了一年中最为传奇的神来之笔。天上的云禁不住它的缠绵,被一点一点吹薄,再一块一块吹散。朵朵白云,怀揣着诗和远方,却舍不得眼前的美景,一
刚进腊月,街头巷尾便弥漫着腊肉的香味,熏制腊肉的声音在空气中回荡。家乡的腊肉,是一种生活,也是一种记忆。每逢冬季,家家户户都会忙着制作腊肉,那是对即将到来的新年的期待,是对即将逝去的冬天的留恋家乡的腊肉,不只是一道菜肴,更是一种情感的寄托,一种文化的传承。 一串串腌制好的肉块,用红褐色的麻绳穿过,挂在被岁月磨得发亮的竹竿上。这是家乡冬天常见的景象,让人印象深刻。这些腌肉从各家各户的阳台、屋檐下伸
图 图虫·创意 一大早去菜场,我一眼就被一位大姐售卖的野菜马齿苋吸引住了目光。这叶片对生重叠的马齿苋我太熟悉了。 马齿苋有很多名字,如马齿菜、蚂蚱菜、五行菜、长命菜、五行草等,但我们当地人都叫它“马疯菜”。至于为什么这么叫,估计是跟它的习性有很大关系。因为它可食用且疯长起来是庄稼所不能比的。 儿时美味记忆 春天一到,马齿苋在故乡田园大地上肆意生长。采摘食用时,爽脆绵软清香可口,还带有
晨光漫过窗柅时,我便提着青瓷小罐往院角去了。 院中的几株老茶树叶尖上,昨夜凝结的露水还坠着,像谁把星星揉碎了撒在叶脉间,风一吹就轻轻晃动,却偏不肯落下。 这是入夏后的第三个清晨,按照古籍里说的“夏露甘润,宜煎春茶”,该是收露的时候了。 幼时读《二如亭群芳谱》,总好奇“晓起收露,以瓷器盛之”是怎样的光景。想象着古人披星戴月立于庭中,竹帚轻扫莲叶,露水簌簌落入玉壶,倒比诗句里的“掬水月在手”更添
图 图虫·创意 “归去来兮,田园将芜胡不归?”陶渊明的一声长叹,穿越千年,叩问着每个中国人的心灵:“归”,究竟意味着什么?是身体的返乡,还是精神的归宿? 不错,“归”就是指回家。这“归去来兮”翻译成大白话就是“回家吧”但造一个什么样的文字来表示“回家”的概念呢?我们的祖先巧妙地选用了一种当时常见的习俗来表达。“归”繁体字作“歸”,左上角“自”(音dui)是声符,表示“归”的读音,左下角“止
诚 在川西平原的沃野之上,油菜花年复一年地染尽金黄。这绚烂的色彩,不仅是春天的信使,更孕育着关乎国计民生的粮油产业。有这样一位“新农人”,他将青春与智慧浸入这遍地的金黄,执着于从一颗菜籽到一滴好油的蜕变。他,就是成都市新兴粮油有限公司总经理一一姜敏杰。十三年的专注与坚守,他心中的目标朴素而坚定:让每个中国家庭都能吃到安全、营养、健康的菜籽油。 从“技术员”到“产业领军者” 姜敏杰,中共党
在川西高原的辽阔天际下,有一种名为“索罗梅朵”的红色花朵一—红景天,它根植冻土,傲迎风雪,绽放在高处。 在甘孜藏乡,藏族干部巴桑卓玛是甘孜州石渠县长大的女儿,她把最美好的14年青春献给家乡石渠的教育与检察事业,又将砥砺奋进的10年光阴,倾注于纪检监察岗位与民族团结进步工作。2017年底,她从州检察院转隶至州纪委监委,无论在信访窗口还是派驻监督一线,始终努力“做党的忠诚卫士,当群众的贴心人”。她的
徐霞,乐山市精神病医院党总支书记,四川省第十一次、十二次党代会代表。她始终以守护未成年人心理健康为使命,2018年牵头组建乐山市未成年人心理健康辅导中心,创新构建“预防一干预一治疗一康复”全链条服务体系,累计服务未成年人超80万人次,用专业与温情为未成年人筑起抵御风浪的堤坝。 为青少年解心锁护成长 2006年夏天,大学毕业进入,成为一名精神科医生。面对特殊的患者群体和复杂的工作环境,从未退缩,
李振兴,资阳市乐至县公安局治安管理大队大队长。他是除暴安良、维护社会稳定的大队长,也是热心公益、扶弱帮困的“共享叔叔” 从警14年,李振兴始终坚守在基层工作一线,恪尽职守,勇于担当,倾力守护百姓平安。入党9个春秋,他牢记铮铮誓言,时刻把对党和人民的无限忠诚摆在首位。助学10余年,他参加助学公益活动30余场次,走访帮扶困难学子100余人次,持之以恒帮助5个命运多舛的孩子重获新生。这名坚毅的人民警察
符斌,达州万源人,拥有“Rh阴性血”,坚持无偿献血20余年,累计献血达3600毫升。 “移动血源”,有求必应 “熊猫侠”是个什么侠?他可不是电影里的“功夫熊猫”,而是拥有“熊猫血”,也就是“Rh阴性血”、又无偿献血帮助他人的人。 2023年12月25日,达州市中心血站接到达州市中心医院消息,医院一位七旬老人急需用血,而这位患者又是特殊的Rh 阴性O型血,手术后血色素低于正常值,急需输血缓解。
寒冬,10米高桥,刺骨的河水,一个下沉的身影2024年12月6日下午,乐山市马边县的北门桥畔,没有犹豫,没有彷徨,一个身影脱衣、跃下,划出一道决定生死的弧线。这一跳,跳出了一位平凡英雄的赤诚本色,也跳出了一名退伍军人的永不褪色的担当。 毛顺龙,的一名普通驾驶员。2024 年12月6日,一次出差归途,却让他完成了一次不平凡的“使命”。面对坠入冰冷河水的陌生男子,他从约10米高桥毅然一跃,以非凡的勇
在巴中市平昌县大寨镇的福申社区,有一位普通的农村妇女,她用坚守,诠释了“母亲”“儿媳”“嫂子”“婶娘"最厚重的含义。当命运的风雨袭来,她没有退缩,而是用一双粗糙的手和一颗柔软的心,为猝然破碎的小家撑起了一片天,将两个侄子视如己出,为患病公婆尽心尽孝。她,就是肖述华。 病榻前的“亲闺女” 孝,在肖述华这里,是毫无保留的付出 1988年,肖述华与袁灵喜结连理,两人为幸福生活不断努力。夫妻俩共同劳